ชาวแอซเท็กเป็นคนที่มีชื่อเสียง อารยธรรมแอซเท็กโบราณ ข้อเท็จจริง 10 ประการจากชีวิตของชนเผ่า

ทัศนศึกษาประวัติศาสตร์โดยย่อ ยุคกลางซึ่งจะกล่าวถึงในบทความนี้ ครอบครองช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ถึงศตวรรษที่ 16 พวกเขาเริ่มต้นด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโลกที่ทรงอำนาจที่สุดในยุโรป - จักรวรรดิโรมันตะวันตก และจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 14 ถูกครอบงำโดยอาณาจักร Aztec หรือที่ชนเผ่าใกล้เคียงเรียกพวกเขาว่า Tenochek ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของ Mesoamerica

ชื่อที่อยู่ของชาวแอซเท็กมักจะเปลี่ยนไปเพราะเนื่องจากความก้าวร้าวทางทหารพวกเขาจึงไม่เข้ากับชนเผ่าและชนชาติใกล้เคียง พวกเขาต้องเร่ร่อนจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ความสำเร็จของอารยธรรมแอซเท็กในยุคกลางคืออะไร?

"Made in" ในอเมริกายุคก่อนโคลัมเบีย

ระดับการพัฒนาของอเมริกานี้เทียบไม่ได้กับระดับยุโรปในเวลาเดียวกัน อย่างดีที่สุดเทียบได้กับตะวันออกโบราณ - บาบิโลนหรืออียิปต์ แรงงานที่คล้ายกันนี้ดำเนินการโดยทาส แม้ว่าจะมีเกษตรกร ช่างฝีมือ และการรวมประชากรเข้าเป็นชุมชนมากขึ้นก็ตาม อิทธิพลของผู้ปกครองและบุคคลสำคัญทางศาสนาที่นักบวชเป็นตัวแทนเพิ่มขึ้น จริงอยู่ อารยธรรมของเมโสอเมริกาถูกสร้างขึ้นด้วยแรงงานของชนเผ่าที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยมากกว่าการยึดทรัพย์สินจากต่างประเทศ สิ่งนี้สามารถพูดได้เกี่ยวกับชาวแอซเท็กที่ชอบทำสงคราม

ทะเลสาบ Xochimilco เมืองหลวงเก่าแอซเท็ก - คนเดียวที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ต่อมาเรียกว่าเวนิสแห่งโลกใหม่ เครือข่ายเกาะเทียม คลองหลายสาย ทั้งหมดนี้สร้างขึ้นด้วยมือของช่างฝีมือและทาส ดังนั้นชนเผ่าเหล่านี้ระหว่างการบุกโจมตีดินแดนต่างด้าวเพื่อหาทาสจึงพยายามจัดชีวิตของพวกเขาอย่างมีอารยธรรม และตอนนี้ชาวเม็กซิกันปกป้องเป็นพื้นที่คุ้มครองด้วยพื้นที่ 12 ล้านตารางเมตร.

อินคา แอซเท็ก มายัน: ความสำเร็จและสิ่งประดิษฐ์ของคนโบราณ

ดังนั้นทั้งโลกควรรู้ว่าอินคา มายัน แอซเท็ก และอารยธรรมอินเดียอื่น ๆ ในภาคกลางและตอนใต้ของทวีปอเมริกาให้อะไรไว้ เมื่อชาวยุโรปซื้อช็อกโกแลตแท้หรือลูกอมช็อกโกแลต มันฝรั่ง ข้าวโพด น้ำมันดอกทานตะวัน และสินค้าอื่นๆ อีกมากมาย พวกเขาต้องจำไว้ว่า ทั้งหมดนี้มาจากพวกเขาจากละตินอเมริกาในอินเดีย

วันหนึ่ง ชนเผ่าโบราณได้ลิ้มรสผลโกโก้และชื่นชมรสชาติของมัน โกโก้ทำให้ร่างกายแข็งแรงและอารมณ์ดีขึ้น พวกเขาเริ่มปลูกทั้งสวน และคุณภาพของเมล็ดถั่วก็ดีขึ้นเป็นเวลาหลายปี ถั่วถูกนำมาใช้ทำ “ช็อกโกแลต” นี่คือวิธีที่ช็อคโกแลตในอนาคตถือกำเนิดขึ้น

ในไม่ช้าเมล็ดโกโก้ก็ขึ้นราคาซึ่งเริ่มใช้เป็นเงิน สำหรับพวกเขาคุณสามารถซื้อทั้งสัตว์และทาสได้ พวกมันสามารถส่งออกได้ - เรือบรรทุกเมล็ดโกโก้บนเรือโดยบรรจุเมล็ดโกโก้ทั้งหมดไว้ด้วย ชาวมายันปลูกต้นไม้เหล่านี้บนสวนขนาดใหญ่ ซึ่งให้ผลปีละสองครั้งเป็นเวลาแปดสิบปี แต่ชาวแอซเท็กตัดสินใจแตกต่างออกไป: พวกเขาส่งส่วยผู้ผลิตเมล็ดโกโก้ในดินแดนที่ถูกยึดครอง จ่ายเป็นถั่ว!

สำหรับชาวอินเดียแล้ว ขนมปังคืออาหารสำหรับชาวยุโรป นักสำรวจโลกใหม่ค้นพบรวงข้าวโพดที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งมีอายุถึง 7,000 ปี ตั้งแต่นั้นมาความยาวของซังก็เพิ่มขึ้น 10 - 15 เท่า!

แต่ในปัจจุบัน ในกรณีส่วนใหญ่ มันทำหน้าที่เป็นอาหารสำหรับปศุสัตว์และสัตว์ปีก สำหรับอาหาร ธัญพืชจะถูกแปรรูปเป็นป๊อปคอร์นหรือแท่งข้าวโพด

จากนั้นดอกทานตะวันก็มาถึงยุโรป แต่การกำจัดมันออกจากสภาพแวดล้อมป่าและการเลี้ยงนั้นเกิดขึ้นใกล้กับยุคของเรามากขึ้น - เพียง 2,500 ปีเท่านั้น แต่การคัดเลือกที่ซับซ้อนมุ่งเป้าไปที่การปรับปรุงคุณภาพของเมล็ดพันธุ์และเพิ่มผลผลิตโดยไม่หยุดทันเวลา

ยาสูบ

แน่นอนว่าผู้สูบบุหรี่รู้สึกขอบคุณชาวอินเดียในเรื่องยาสูบ มันเติบโตด้วยตัวของมันเองเป็นเวลาหกพันปีจนกระทั่งชาวพื้นเมืองเข้าใจถึงความสำคัญของมันสำหรับมนุษย์

ก่อนหน้านี้ไม่มีใครวิเคราะห์ว่าชาวอินเดียอาศัยอยู่ท่ามกลางต้นยาสูบอย่างไรและไม่ได้ให้ความสำคัญกับมันมากนัก แต่หลังจากผ่านไปหลายร้อยปี ชาวอินเดียจากดินแดนอื่นได้เรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งนี้ และผู้พิชิตชาวสเปนก็นำมันมาสู่โลกเก่า

ทุกวันนี้เตกีล่าเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่มีฤทธิ์รุนแรงได้พิชิตดินแดนหลายแห่งหากไม่ใช่ทั้งโลก เตกีล่าในความหมายสมัยใหม่ไม่ได้ถูกคิดค้นโดยชาวมายันหรือแอซเท็ก จากหางจระเข้ pulque ชาวอินเดียได้น้ำหมักที่มีความแรงแอลกอฮอล์ 4-6 องศาในตอนแรก ในความเห็นของเรา มันเป็นส่วนผสมที่พวกเขาเรียกว่า "ของขวัญจากเทพเจ้า"

สำหรับเทคโนโลยีดั้งเดิมนี้ ลูกเรือชาวสเปนได้เพิ่มวิธีการผลิตแอลกอฮอล์ของยุโรป ในปี 1600 โรงงานเตกีล่าได้เปิดดำเนินการแล้ว เจ้าหน้าที่เก็บภาษีเธอทันที และเตกีล่าก็ถูกส่งออกภายใต้ชื่อแบรนด์ “Jose Cuervo” แบรนด์นี้ยังมีชีวิตอยู่

โฮมีโอพาธีย์

ชาวอินเดียก็เหมือนกับคนอื่นๆ ที่มีความเสี่ยงต่อโรคต่างๆ โดยเฉพาะในสมัยโบราณ การรักษาคืออะไร? แสวงหาการรักษาโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ พฤกษา- โฮมีโอพาธีย์มีต้นกำเนิดมาจากสมัยนั้น

ชนเผ่าได้ศึกษาดอกไม้และพืชอื่น ๆ ทั้งหมดอย่างถี่ถ้วนและทดสอบด้วยตัวเอง บางชนิดช่วยบรรเทาอาการไอจากหน้าอก บางชนิดบรรเทาอาการจุกเสียดในกระเพาะอาหารและอาการผิดปกติทุกชนิด บางชนิดสามารถรักษาบาดแผลอักเสบ และบางชนิดใช้คุณสมบัติในการฆ่าเชื้อแบคทีเรียของคางคก

คุณยังสามารถตั้งชื่อสูตรอาหารโบราณมากมายที่ได้รับการทดสอบใน Mesoamerica และทั้งโลกก็นำประสบการณ์ของชาวอินเดียในภูมิภาคนี้มาใช้ ใน หมู่บ้านรัสเซียและทุกวันนี้พวกเขารักษาอาการเจ็บคอและโรคอื่น ๆ ในช่องปากโดยการหายใจบนคางคกดินซึ่งมีผิวหนังฆ่าเชื้อแบคทีเรีย สิ่งนี้ช่วยสร้างยาบูฟาเรียนสำหรับการรักษาโรคเหล่านี้เท่านั้น ความจริงข้อนี้พิสูจน์ให้เห็นถึงพลังของการแพทย์อินเดียโบราณ ถ้าคนอินเดียเข้ารับการรักษาบาดแผล หลังจากรักษาแล้ว บาดแผลก็จะหายเร็วขึ้น

แพทย์ชาวมายันประสบความสำเร็จในการรักษาแบบโบราณ และในขณะเดียวกัน แพทย์เหล่านี้ก็ได้ก่อกำเนิดแผนกการแพทย์ขึ้นในปัจจุบัน บางคนเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการบาดเจ็บ บางคนเป็นทันตแพทย์ การกำจัดความเสียหายภายนอกทำได้ง่ายกว่าแม้จะใช้อุปกรณ์ทางการแพทย์ที่เป็นหิน แต่ก็ยากที่จะจินตนาการว่าฟันจะเป็นอย่างไร จริงๆ แล้ว อย่างที่ทันตแพทย์ทำในหลายกรณีตอนนี้ ถ้าฟันเจ็บก็ต้องถอนออก!

รายการความสำเร็จของชาวอินเดียโบราณยังไม่หมดไปจากรายการนี้

ในช่วงปลายคริสตศตวรรษที่ 10 อารยธรรมมายาได้เสื่อมถอยลง ในช่วงเวลาเดียวกัน วัฒนธรรมของชาวแอซเท็กโบราณเริ่มถือกำเนิดขึ้นในฐานะผู้คนที่โดดเด่นในอเมริกากลาง ประวัติศาสตร์ของพวกเขาย้อนกลับไปในอดีตอันไกลโพ้น และเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับตำนานและตำนาน - ไม่มีหลักฐานอื่นเหลืออยู่เกี่ยวกับช่วงเวลาเหล่านั้น เป็นที่รู้กันว่าครั้งหนึ่งพวกเขาย้ายจาก ภาคเหนือประเทศสหรัฐอเมริกาสมัยใหม่ ในยุคแรกๆ ของการดำรงอยู่ กล่าวโดยย่อคือวัฒนธรรมแอซเท็กก็เหมือนกับวัฒนธรรมของชาวอินเดียอื่นๆ จากนั้นพวกเขาก็รับเอาสังคมชนเผ่า กลุ่มต่างๆ ถูกรวมเป็นชนเผ่า โดยมีผู้นำสองคนปกครอง - คนหนึ่งเป็นผู้นำกิจการภายในของการตั้งถิ่นฐาน คนที่สองเป็นผู้นำสงคราม

ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าอะไรทำให้ชาวแอซเท็กโบราณเปลี่ยนที่อยู่อาศัยของตน ค่อนข้างเป็นไปได้ที่พวกเขากำลังมองหาดินแดนที่มีสภาพอากาศอบอุ่นกว่า แม้ว่าชาวแอซเท็กเองก็เชื่อว่าเทพเจ้าของพวกเขาบอกให้พวกเขาย้ายก็ตาม ชาวแอซเท็กเรียกตัวเองว่า Mexica เพื่อรำลึกถึง Mexitli ผู้นำในตำนานของพวกเขาซึ่งอาศัยอยู่ในช่วงเวลาของการอพยพ พวกเขาถูกเรียกว่า Aztecs เพราะบ้านเกิดของพวกเขาถูกเรียกว่า Aztlan จริงๆ แล้ว คำว่า "แอซเท็ก" แปลว่า "มนุษย์จากอัซตลัน"

ในช่วงเวลาของการอพยพพวกเขาเป็นหนึ่งในผู้คนที่ดุร้ายในอเมริกาโบราณซึ่งนอกจากนี้พวกเขายังยอมรับลัทธิที่โหดร้ายของดวงอาทิตย์โดยต้องเสียสละ อย่างไรก็ตาม พวกเขาเป็นคนเข้ากับคนง่าย และยอมรับความสำเร็จของผู้อื่นอย่างรวดเร็ว ในหุบเขาเม็กซิโกพวกเขาเผชิญกับการต่อต้านจากชนเผ่าท้องถิ่นซึ่งตามตำนานเล่าว่า "มอบ" เกาะร้างกลางทะเลสาบเท็กซ์โคโคให้พวกเขา ที่นี่เป็นที่ที่ถูกสร้างขึ้นในภายหลัง เมืองที่ยิ่งใหญ่เตนอชทิตลัน

อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์หลายคนเชื่อว่าวัฒนธรรมของชาวแอซเท็กโบราณไม่เพียงแต่มีลักษณะที่ยืมมาจากลูกหลานของชาวมายันและโทลเท็กเท่านั้น เป็นไปได้มากว่าพวกเขาจะยึดครองเมืองที่ว่างเปล่าและเข้ายึดครอง สไตล์สถาปัตยกรรมศิลปะและการเขียนในหมู่ชนชาติอื่นๆ อย่างไรก็ตาม Tenochtitlan น่าจะถูกสร้างขึ้นโดยชาวแอซเท็ก
เชื่อกันว่าในตอนต้นของศตวรรษที่ 13 วัดแรกถูกสร้างขึ้นบนเกาะกลางทะเลสาบ Texcoco และต่อมาก็มีหมู่บ้านเกิดขึ้นรอบๆ วัด ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมของอเมริกากลางทั้งหมด ในศตวรรษที่ 13-14 สังคมแอซเท็กได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างสิ้นเชิง - ในขณะที่ยังคงรักษาความเชื่อทางศาสนาที่เป็นธรรมชาติอยู่ พวกเขาสามารถพัฒนาการเกษตร เชี่ยวชาญการแปรรูปโลหะบางชนิด และสร้างเมืองอันงดงามที่มีปิรามิดขนาดใหญ่

ในสังคมแอซเท็ก น้ำหนักมากมีฐานะปุโรหิต ทุกวัน นักบวชจะทำพิธีบูชายัญนองเลือด เนื่องจากชาวแอซเท็กเชื่อว่าเพื่อป้องกันภัยพิบัติครั้งใหญ่ พวกเขาจำเป็นต้องเลี้ยงเลือดของเทพเจ้าของพวกเขา ในเรื่องนี้นักรบซึ่งชาวแอซเท็กเรียกว่า "ผู้หาเลี้ยงครอบครัวของเทพเจ้า" ครอบครองสถานที่พิเศษในสังคม ภารกิจหลักของพวกเขาคือจับศัตรูเพื่อสังเวยพวกเขา

อย่างไรก็ตาม ประชากรส่วนใหญ่ของจักรวรรดิแอซเท็กประกอบด้วยช่างฝีมือและเกษตรกร ที่ดินเป็นกรรมสิทธิ์ร่วมกัน หัวหน้าครอบครัวได้รับที่ดินดังกล่าวไว้ในครอบครองถาวรและส่งต่อเป็นมรดก นี่แสดงให้เห็นว่าในสังคมแอซเท็กซึ่งเปลี่ยนมาใช้ระบบทาส ร่องรอยของระบบชนเผ่ายังคงอยู่. พ่อค้าไปรษณีย์มีตำแหน่งใกล้เคียงกับชนชั้นสูงของสังคม พวกเขาเป็นส่วนสำคัญของประชากรในเมือง การค้าในรัฐแอซเท็กดำเนินการภายใต้การควบคุมของรัฐอย่างเข้มงวด - ในตลาดที่ตั้งอยู่ใกล้กับเขตปกครองเมืองมีการค้าขายที่มีชีวิตชีวาและ หน่วยการเงินมีการเสิร์ฟเมล็ดโกโก้และการแลกเปลี่ยนก็แพร่หลายเช่นกัน
นี่คือลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมแอซเท็กโดยย่อ

โดยปกติแล้วชาวแอซเท็กจะถูกนำเสนอต่อเราในฐานะนักรบผู้โหดเหี้ยมที่ยึดดินแดนต่างประเทศอยู่ตลอดเวลาและฝึกฝนพิธีกรรมอันโหดร้ายด้วยการเสียสละของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมแอซเท็กทำให้มนุษยชาติมีพัฒนาการที่น่าสนใจในด้านการเกษตรและศิลปะประยุกต์ ตอนนี้เรายังคงใช้บางส่วนอยู่

ภาษาแอซเท็ก (“Nahuatl”) ยังคงมีคนพูดประมาณล้านคน Cochineal "สวนลอยน้ำ" และสูตรอาหารมากมายที่ใช้พืชสมุนไพรก็เป็นมรดกของชาวแอซเท็กเช่นกัน สำหรับประเพณีที่โหดร้ายและแปลกประหลาดที่นำมาใช้ในสังคมแอซเท็กนั้นสามารถเข้าใจได้ในบริบทของประวัติศาสตร์เท่านั้น

สงครามที่ยืดเยื้อโดยชาวแอซเท็กมีความจำเป็นบางประการ บรรพบุรุษของชาวแอซเท็ก ("ชิชิเมกัส") เริ่มตั้งถิ่นฐานทางตอนใต้ของเม็กซิโกในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 เมื่อพวกเขามาถึงหุบเขาเม็กซิโก ก็มีนครรัฐหลายแห่งอยู่ที่นั่นแล้ว เป็นเวลากว่าครึ่งศตวรรษที่ชนเผ่า Chihimec หลีกเลี่ยงชนชาติอื่นและตั้งถิ่นฐานบนเกาะกลางทะเลสาบ Texcoco ที่นั่นตามตำนานเล่าว่าพวกเขาเห็นนกอินทรีนั่งอยู่บนต้นกระบองเพชรซึ่งเป็นสัญญาณที่สัญญาว่าพวกเขาจะได้รับการปกป้องจากพระเจ้า Huitzilopochtli ในคริสตศักราช 1325 ชาวแอซเท็กสร้างเมือง Tenochtitlan (เม็กซิโกซิตี้ในปัจจุบัน) และเริ่มทำสงครามเพื่อยึดดินแดนใกล้เคียง ในปี ค.ศ. 1430 พันธมิตรขนาดใหญ่ทั้งสองก็สิ้นสุดลง การตั้งถิ่นฐาน- นี่เป็นจุดกำเนิดของจักรวรรดิแอซเท็กซึ่งเจริญรุ่งเรืองมาเกือบ 100 ปีจนกระทั่งการมาถึงของคอร์เตซ

ชาวยุโรปที่คุ้นเคยกับวัฒนธรรมและชีวิตของชาวแอซเท็กต่างประหลาดใจกับการพัฒนาระบบการปกครองและการศึกษาในรัฐ วิธีการทำฟาร์มก็สร้างความสนใจอย่างมากเช่นกัน

1.สวนลอยน้ำ.

ดินแดนที่ชาวแอซเท็กได้รับไม่เหมาะกับการปลูกพืชสวนมากนัก และบนเกาะก็แทบไม่มีดินที่ดีเลย สิ่งนี้ไม่ได้หยุดชาวแอซเท็กจากการผลิตอาหารเพียงพอ สิ่งประดิษฐ์ที่น่าสนใจที่สุดอย่างหนึ่งคือ “สวนลอยน้ำ” (chinampas) บนทะเลสาบพวกเขาสร้างแท่นจากต้นอ้อและกิ่งก้าน (ขนาดประมาณ 27x2 ม.) “เกาะ” เหล่านี้เต็มไปด้วยดินและปุ๋ยหมัก และมีการปลูกต้นหลิวไว้รอบๆ เพื่อยึดเกาะลอยน้ำ มูลมนุษย์ถูกนำมาใช้เป็นปุ๋ย จึงทำให้เมืองสะอาดและให้สารอาหารแก่พืช

ด้วยเทคโนโลยีนี้ ชาวแอซเท็กจึงสามารถเลี้ยงประชากรทั้งหมดได้ และชาวเมือง Tenochtitlan เพียงแห่งเดียวก็ต้องการข้าวโพดมากถึง 40,000 ตันต่อปี นอกจากข้าวโพดแล้ว พวกเขายังปลูกถั่ว ฟักทอง และเลี้ยงสัตว์ในบ้าน (ไก่งวง)

2. การศึกษาแบบสากล

ชาวแอซเท็กมีกฎหมายที่เข้มงวดซึ่งกำหนดให้ต้องมีการศึกษา การศึกษาเริ่มต้นที่บ้าน: เด็กผู้หญิงได้แสดงวิธีดูแลบ้าน ส่วนเด็กผู้ชายเชี่ยวชาญอาชีพของพ่อ การเลี้ยงดูนั้นรุนแรงมาก เด็กเล็กได้รับอาหารเพียงเล็กน้อยเพื่อเรียนรู้ที่จะระงับความอยากอาหาร เด็กผู้ชายมีสิ่งที่ยากที่สุด: พวกเขาต้องเผชิญกับอุณหภูมิที่สูงมากเพื่อพัฒนาความยืดหยุ่นและ " หัวใจของหินนักรบ." การลงโทษสำหรับการไม่เชื่อฟังนั้นรุนแรงยิ่งขึ้น: เมื่ออายุ 9 ขวบเด็กผู้ชายอาจถูกทุบตีด้วยกระบองเพชรหนาม เมื่ออายุ 10 ขวบ ถูกบังคับให้สูดควันจากการเผาพริก เมื่ออายุ 12 ปี พวกเขาถูกมัดและปล่อยให้นอนบนเสื่อที่เปียกและเย็น สาวๆถ้าทำงานไม่ดีก็โดนตีด้วยไม้

เมื่ออายุ 12-15 ปี เด็กทุกคนไปโรงเรียน “cuicacalli” (บ้านแห่งการร้องเพลง) ซึ่งพวกเขาจะได้รับการสอนบทสวดพิธีกรรมและศาสนาของประชาชน เส้นทางไปโรงเรียนอยู่ภายใต้การดูแลของผู้อาวุโสเพื่อไม่ให้ใครหลงทาง

เมื่ออายุ 15 ปี เด็กผู้หญิงไม่ได้ไปโรงเรียนอีกต่อไป และเด็กผู้ชายจากครอบครัวธรรมดาสามัญก็ไปที่ "telpochcalli" ( โรงเรียนทหาร) ที่พวกเขาพักค้างคืน วัยรุ่นที่ร่ำรวยถูกส่งไปยังโรงเรียนอื่นที่เรียกว่า "calmécac" ที่นั่น นอกเหนือจากการฝึกทหารแล้ว พวกเขายังได้รับการสอนสถาปัตยกรรม คณิตศาสตร์ จิตรกรรม และประวัติศาสตร์อีกด้วย พระภิกษุและเจ้าหน้าที่ทุกคนสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนแห่งนี้

3. เกมกีฬา

เกม "ollama" หรือ "tlachtli" (ตามชื่อสนาม) ค่อนข้างคล้ายกับบาสเก็ตบอลและฟุตบอล กำแพงถูกสร้างขึ้นรอบสนามซึ่งสูงกว่าความสูงของผู้ชายถึง 3 เท่า วงแหวนหินติดอยู่ที่ด้านบนของผนัง ซึ่งคุณจะต้องใช้ลูกบอลยางตีโดยใช้สะโพก เข่า หรือข้อศอก

มีเพียงคนชั้นสูงเท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมในเกมได้ และหากพวกเขาชนะ ทีมก็ได้รับอนุญาตให้พยายามปล้นของขวัญเหล่านั้น บางครั้งมีการถวายเครื่องบูชาของมนุษย์ในสนาม

ผู้ชมมักจะวางเดิมพันในทีมใดทีมหนึ่ง แม้ว่าเด็กจะถูกห้ามไม่ให้เดิมพันตั้งแต่อายุยังน้อยก็ตาม บางครั้งผู้แพ้ถูกบังคับให้ขายไปเป็นทาสเพราะเขาไม่สามารถชำระหนี้ได้

Ollama ไม่ใช่กีฬาอันตรายชนิดเดียวที่เล่นโดยชาวแอซเท็ก ตัวอย่างเช่น ในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง พวกเขาติดตั้งเสาขนาดใหญ่โดยมีเชือกผูกอยู่ด้านบน พวกผู้ชายสวม "ปีก" พันเชือกรอบเอวแล้วกระโดดลงไป แท่นที่อยู่ด้านบนเริ่มหมุน และผู้คนต้องทำการปฏิวัติ 13 รอบก่อนที่จะลงจอด ชาวสเปนเรียกมันว่า "โวลาดอร์"

4. การแพทย์แผนโบราณ

แพทย์ในสังคมแอซเท็กถูกเรียกว่า "tictil" พวกเขารักษาโดยใช้ยาต้มสมุนไพร สารสกัด และยาวิเศษต่างๆ ต้นฉบับของชาวแอซเท็กบันทึกสูตร 1,550 รายการและคุณลักษณะของสมุนไพรและต้นไม้ 180 ชนิด

สูตรสำหรับ “ความเจ็บปวดและความร้อนในหัวใจ” มีส่วนผสมต่างๆ เช่น ทองคำ เทอร์ควอยซ์ ปะการังแดง และหัวใจกวางที่ถูกไฟไหม้ อาการปวดศีรษะได้รับการรักษาโดยการกรีดกะโหลกศีรษะด้วยใบมีดออบซิเดียน

น้ำอากาเวถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในการฆ่าเชื้อ และใช้ต้นชิคาโลตเพื่อบรรเทาอาการปวดอย่างรุนแรง น้ำอากาเวยังคงใช้ป้องกันอาหารเป็นพิษและเชื้อ Staphylococcus aureus

ชาวสเปนค้นพบในหมู่ชาวแอซเท็ก "passiflora" ซึ่งเป็นเถาวัลย์ที่กำลังคืบคลานซึ่งทำให้พวกเขานึกถึงมงกุฎหนามของพระคริสต์ ชาวแอซเท็กใช้พืชชนิดนี้เป็นยาระงับประสาท มันยังแพร่หลายในยุโรปอีกด้วย

ห้ามดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ทั่วทั้งจักรวรรดิ เฉพาะผู้ที่มีอายุ 70 ปีขึ้นไปเท่านั้นที่สามารถดื่มได้ ชาวแอซเท็กผู้มั่งคั่งดื่มช็อกโกแลตร้อน "cacahuatl" ซึ่งเป็นสูตรที่สืบทอดมาจากชาวมายัน

5. คอชีเนียล.

เศรษฐกิจ. พื้นฐานของอาหารของชาวแอซเท็กคือข้าวโพด ถั่ว ฟักทอง พริกนานาพันธุ์ มะเขือเทศ และผักอื่นๆ รวมถึงเมล็ดเจียและผักโขม ผลไม้นานาชนิดจากเขตร้อน และกระบองเพชรโนปอลรูปลูกแพร์เต็มไปด้วยหนามที่เติบโตในกึ่ง ทะเลทราย อาหารจากพืชเสริมด้วยเนื้อสัตว์จากไก่งวงและสุนัขที่เลี้ยงในบ้าน เกม และปลา จากส่วนประกอบทั้งหมดนี้ ชาวแอซเท็กรู้วิธีเตรียมสตูว์ ซีเรียล และซอสที่มีคุณค่าทางโภชนาการและดีต่อสุขภาพ จากเมล็ดโกโก้พวกเขาเตรียมเครื่องดื่มฟองหอมที่มีไว้สำหรับคนชั้นสูง เครื่องดื่มแอลกอฮอล์เตรียมจากน้ำว่านหางจระเข้ อากาเวยังจัดหาเส้นใยไม้สำหรับทำเสื้อผ้าหยาบ เชือก ตาข่าย กระเป๋า และรองเท้าแตะ เส้นใยที่ละเอียดกว่านั้นได้มาจากฝ้ายที่ปลูกนอกหุบเขาเม็กซิโกและนำเข้ามาในเมืองหลวงของแอซเท็ก มีเพียงผู้สูงศักดิ์เท่านั้นที่มีสิทธิ์สวมเสื้อผ้าที่ทำจากผ้าฝ้าย หมวกและผ้าเตี่ยวของผู้ชาย กระโปรงและเสื้อสตรีมักถูกคลุมด้วยลวดลายที่สลับซับซ้อน ตั้งอยู่บนเกาะ Tenochtitlan โดยขยายออกไปด้วย "สวนลอยน้ำ" ของ chinampas เกษตรกรชาวแอซเท็กสร้างพวกมันในน้ำตื้นจากตะกร้าผูกด้วยตะกอนและสาหร่าย และเสริมความแข็งแรงด้วยการบุขอบด้วยต้นหลิว ระหว่าง เกาะเทียมมีการสร้างเครือข่ายคลองที่เชื่อมต่อถึงกันเพื่อทำหน้าที่ชลประทานและการขนส่งสินค้า และสนับสนุนแหล่งที่อยู่อาศัยของปลาและนกน้ำ เกษตรกรรมใน Chinampas เป็นไปได้เฉพาะในบริเวณใกล้เคียงของ Tenochtitlan และในทะเลสาบทางตอนใต้ใกล้กับเมือง Xochimilco และ Chalco เนื่องจากน้ำพุที่นี่ทำให้น้ำคงความสดไว้ในขณะที่ในภาคกลางของทะเลสาบ Texcoco จะมีน้ำเค็มมากกว่าจึงไม่เหมาะสม เพื่อการเกษตร ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ชาวแอซเท็กสร้างเขื่อนทรงพลังข้ามทะเลสาบเพื่อกักเก็บน้ำจืดให้กับเมืองชทิทลัน และปกป้องเมืองจากน้ำท่วม ความสำเร็จด้านวิศวกรรมและสถาปัตยกรรมของชาวแอซเท็กซึ่งไม่รู้จักสัตว์แพ็ค ล้อ และเครื่องมือโลหะ มีพื้นฐานมาจากการจัดองค์กรแรงงานที่มีประสิทธิภาพเท่านั้น อย่างไรก็ตาม Chinampas และดินแดนในหุบเขาเม็กซิโกไม่สามารถรองรับจำนวนประชากรในเมืองที่เพิ่มขึ้นได้ ภายในปี 1519 มีผู้คนอาศัยอยู่ใน Tenochtitlan จาก 150 ถึง 200,000 คนประชากรของเมือง Texcoco ที่ใหญ่เป็นอันดับสองมีจำนวนถึง 30,000 คนและในเมืองอื่น ๆ อาศัยอยู่ตั้งแต่ 10 ถึง 25,000 คน ส่วนแบ่งของชนชั้นสูงเพิ่มขึ้น และในบรรดาชนชั้นในเมืองอื่นๆ สัดส่วนที่สำคัญประกอบด้วยผู้ที่บริโภคแต่ไม่ได้ผลิตอาหาร ได้แก่ ช่างฝีมือ พ่อค้า อาลักษณ์ ครู นักบวช และผู้นำทางทหาร สินค้าถูกส่งไปยังเมืองต่างๆ เพื่อเป็นเครื่องบรรณาการจากผู้คนที่ถูกยึดครอง หรือนำโดยพ่อค้าและเกษตรกรโดยรอบเพื่อขายที่ตลาด ใน เมืองใหญ่ๆตลาดเปิดทำการทุกวัน และในตลาดเล็กๆ จะเปิดทุกๆ ห้าหรือยี่สิบวัน ตลาดที่ใหญ่ที่สุดในรัฐ Aztec จัดขึ้นในเมืองดาวเทียม Tenochtitlan - Tlatelolco: ตามข้อมูลของผู้พิชิตชาวสเปนมีผู้คนมารวมตัวกันที่นี่ตั้งแต่ 20 ถึง 25,000 คนทุกวัน

คุณสามารถซื้ออะไรก็ได้ที่นี่ ตั้งแต่ตอติลญ่าและขนนก ไปจนถึงอัญมณีล้ำค่าและทาส ช่างตัดผม พนักงานยกกระเป๋า และผู้พิพากษาคอยให้บริการแขกเสมอ โดยคอยติดตามความเป็นระเบียบและความเป็นธรรมของการทำธุรกรรม ประชาชนที่ถูกยึดครองเป็นประจำทุกๆ สามเดือนหรือหกเดือน จะต้องแสดงความเคารพต่อชาวแอซเท็ก พวกเขาจัดส่งอาหาร เสื้อผ้า เสื้อคลุมทหาร ลูกปัดหยกขัดเงา และขนนกเขตร้อนสดใสไปยังเมืองต่างๆ ของ Triple Alliance และยังให้บริการต่างๆ มากมาย รวมถึงการคุ้มกันนักโทษที่ได้รับมอบหมายให้สังเวย พ่อค้าต้องเดินทางไกลและอันตรายเพื่อนำสินค้ามีค่ามาสู่เมือง Aztec และหลายคนก็ร่ำรวยมหาศาล พ่อค้ามักทำหน้าที่เป็นผู้ให้ข้อมูลและทูตไปยังดินแดนที่อยู่นอกขอบเขตของจักรวรรดิ

องค์กรทางสังคม สังคมแอซเท็กมีลำดับชั้นอย่างเคร่งครัดและแบ่งออกเป็นสองชนชั้นหลัก - ชนชั้นสูงทางพันธุกรรมและกลุ่มชนชั้นสูง ขุนนางชาวแอซเท็กใช้ชีวิตอย่างหรูหราในพระราชวังอันงดงาม และได้รับสิทธิพิเศษมากมาย รวมถึงการสวมเสื้อผ้าพิเศษ เครื่องราชอิสริยาภรณ์ และสามีภรรยาหลายคน ซึ่งเป็นการก่อตั้งพันธมิตรร่วมกับชนชั้นสูงของนครรัฐอื่นๆ ขุนนางถูกกำหนดให้ดำรงตำแหน่งระดับสูงและกิจกรรมอันทรงเกียรติที่สุด ประกอบด้วยผู้นำทางทหาร ผู้พิพากษา นักบวช ครู และอาลักษณ์ ชนชั้นล่างประกอบด้วยชาวนา ชาวประมง ช่างฝีมือ และพ่อค้า ใน Tenochtitlan และเมืองใกล้เคียง พวกเขาอาศัยอยู่ในละแวกใกล้เคียงพิเศษที่เรียกว่า "calpulli" ซึ่งเป็นชุมชนประเภทหนึ่ง คาลปุลลีแต่ละแห่งมีที่ดินเป็นของตัวเองและมีพระเจ้าองค์อุปถัมภ์ มีโรงเรียนเป็นของตัวเอง จ่ายภาษีชุมชนและมีนักรบภาคสนาม คาปูลลีจำนวนมากเกิดขึ้นจากความร่วมมือทางวิชาชีพ ตัวอย่างเช่น ช่างฝีมือขนนก ช่างแกะสลักหิน หรือพ่อค้า อาศัยอยู่ในพื้นที่พิเศษ เกษตรกรบางส่วนได้รับมอบหมายให้อยู่ในที่ดินของชนชั้นสูง ซึ่งได้รับค่าแรงและภาษีมากกว่ารัฐ อย่างไรก็ตาม ด้วยความแข็งแกร่งทั้งหมดของพวกเขา สามารถเอาชนะอุปสรรคทางชนชั้นได้ บ่อยครั้งที่เส้นทางสู่จุดสูงสุดถูกเปิดโดยความกล้าหาญของทหารและการจับกุมนักโทษในสนามรบ บางครั้งลูกชายของสามัญชนที่อุทิศให้กับวัดก็กลายเป็นนักบวชในที่สุด ช่างฝีมือที่มีทักษะซึ่งผลิตสินค้าฟุ่มเฟือยหรือพ่อค้าสามารถได้รับความโปรดปรานจากผู้ปกครองและร่ำรวยได้แม้จะไม่มีสิทธิในการรับมรดกก็ตาม การค้าทาสเป็นเรื่องปกติในสังคมแอซเท็ก เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับการโจรกรรมหรือไม่ชำระหนี้ ผู้กระทำผิดอาจตกเป็นทาสของเหยื่อได้ชั่วคราว มักเกิดขึ้นเมื่อบุคคลหนึ่งขายตัวเองหรือสมาชิกในครอบครัวให้เป็นทาสภายใต้เงื่อนไขที่ตกลงกันไว้ บางครั้งมีการซื้อทาสในตลาดเพื่อการบูชายัญมนุษย์

การศึกษาและการใช้ชีวิต จนกระทั่งอายุประมาณ 15 ปี เด็กๆ ได้รับการศึกษาที่บ้าน เด็กผู้ชายเชี่ยวชาญด้านการทหารและเรียนรู้วิธีจัดการครัวเรือน ส่วนเด็กผู้หญิงที่มักจะแต่งงานกันในวัยนี้ รู้วิธีทำอาหาร หมุนเวียน และดูแลบ้าน นอกจากนี้ทั้งคู่ยังได้รับทักษะวิชาชีพด้านเครื่องปั้นดินเผาและศิลปะการทำขนนกอีกด้วย วัยรุ่นส่วนใหญ่เริ่มเข้าโรงเรียนเมื่ออายุ 15 ปี แม้ว่าบางคนจะเริ่มเข้าโรงเรียนเมื่ออายุ 8 ขวบก็ตาม ลูกหลานของชนชั้นสูงถูกส่งไปยังเมืองคัลเมกัก ซึ่งพวกเขาได้ศึกษาด้านการทหาร ประวัติศาสตร์ ดาราศาสตร์ รัฐบาล สถาบันทางสังคม และพิธีกรรมต่างๆ ภายใต้การแนะนำของนักบวช หน้าที่ของพวกเขาคือเก็บฟืน ทำความสะอาดโบสถ์ เข้าร่วมงานสาธารณะต่างๆ และบริจาคเลือดในพิธีทางศาสนา ลูกๆ ของสามัญชนเข้าร่วม telpochkalli ในย่านเมืองของพวกเขา ซึ่งพวกเขาได้รับการฝึกฝนในด้านกิจการทหารเป็นหลัก ทั้งเด็กชายและเด็กหญิงก็ไปโรงเรียนที่เรียกว่า "cuicacalli" ("บ้านแห่งเพลง") ซึ่งออกแบบมาเพื่อสอนบทสวดและการเต้นรำในพิธีกรรม ตามกฎแล้วผู้หญิงมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูลูกและทำงานบ้าน บางคนศึกษางานฝีมือและการผดุงครรภ์ หรือเริ่มเข้าสู่ศีลศักดิ์สิทธิ์ทางศาสนา หลังจากนั้นจึงกลายเป็นนักบวชหญิง เมื่ออายุครบ 70 ปี ชายและหญิงได้รับเกียรติและได้รับสิทธิพิเศษมากมาย รวมถึงการอนุญาตให้ดื่มเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์ได้โดยไม่มีข้อจำกัด ความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายมาพร้อมกับแนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับสิ่งที่รอคอยผู้ตาย นักรบที่เสียชีวิตในสนามรบหรือถูกสังเวยได้รับเกียรติให้ติดตามดวงอาทิตย์ไปในเส้นทางตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นจนถึงจุดสูงสุด ผู้หญิงที่เสียชีวิตจากการคลอดบุตร - พูดอย่างนั้นในสนามรบ - มาพร้อมกับดวงอาทิตย์ตั้งแต่จุดสูงสุดจนถึงพระอาทิตย์ตก ผู้คนที่จมน้ำและผู้เสียชีวิตจากฟ้าผ่าก็จบลงที่สวรรค์ที่เบ่งบาน ซึ่งเป็นที่พำนักของเทพฝน Tlalocan เชื่อกันว่าชาวแอซเท็กที่เสียชีวิตส่วนใหญ่ไม่ได้ไปไกลกว่าระดับล่าง นรก, Mictlana ที่ซึ่งเทพเจ้าและเทพีแห่งความตายปกครอง

สงครามพิชิตและการจัดการอาณาจักร นครรัฐในแอซเท็กแต่ละแห่งมีผู้ปกครองหนึ่งคนขึ้นไปที่เรียกว่า tlatoani (นักพูด) อำนาจเป็นกรรมพันธุ์และถ่ายทอดจากพี่สู่น้องหรือจากพ่อสู่ลูก อย่างไรก็ตาม การสืบทอดตำแหน่งกิตติมศักดิ์ไม่ได้เกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ แต่ต้องได้รับการอนุมัติจากแวดวงที่สูงที่สุดของขุนนางในเมือง ดังนั้นความถูกต้องตามกฎหมายของอำนาจของผู้ปกครองใหม่แต่ละคนจึงได้รับการรับรองทั้งโดยสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ในการรับมรดกและโดยการยอมรับจากสาธารณชนถึงคุณธรรมของเขา บรรดาผู้ปกครองใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือย แต่ไม่ใช่ด้วยความเกียจคร้าน เพราะพวกเขามีหน้าที่ในการจัดการ ประกาศคำตัดสินในคดีทางกฎหมายที่ซับซ้อน ดูแลการปฏิบัติตามพิธีกรรมทางศาสนาอย่างเหมาะสม และปกป้องอาสาสมัครของพวกเขา เนื่องจากนครรัฐบางแห่งตกอยู่ภายใต้การปกครองของรัฐอื่น ผู้ปกครองบางคนจึงถือว่าเหนือกว่ารัฐอื่นๆ และผู้ปกครองแห่งชทิทลันได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้นำ ในการให้บริการของผู้ปกครองมีที่ปรึกษา ผู้นำทหาร พระสงฆ์ ผู้พิพากษา อาลักษณ์ และเจ้าหน้าที่อื่น ๆ การพิชิตจักรวรรดิจำเป็นต้องขยายระบบราชการให้ครอบคลุมถึงผู้สะสมเครื่องบรรณาการ ผู้ว่าราชการจังหวัด และผู้บังคับกองทหารรักษาการณ์ ชนชาติที่ถูกพิชิตมีเสรีภาพค่อนข้างมาก โดยทั่วไปนครรัฐจะได้รับอนุญาตให้รักษาราชวงศ์ที่ปกครองอยู่ได้ตราบใดที่มีการจ่ายส่วยอย่างระมัดระวัง ดินแดนใหม่กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิในรูปแบบต่างๆ - ชาว Tenochka บางคนถูกยึดครองและถูกบังคับให้จ่ายส่วยเป็นประจำ คนอื่น ๆ ถูกชักชวนให้เป็นพันธมิตรผ่านการเจรจา ความสัมพันธ์การแต่งงาน และของขวัญ นครรัฐที่ถูกยึดครองโดยพันธมิตรสามกลุ่มในยุคแรก ๆ ของการดำรงอยู่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 ได้รวมเข้ากับโครงสร้างของจักรวรรดิอย่างลึกซึ้งแล้ว ผู้ปกครองของพวกเขาเข้าร่วมในสงครามพิชิต Tenochki โดยได้รับรางวัลในรูปแบบของชื่อและที่ดิน สงครามเป็นขอบเขตที่สำคัญที่สุดของชีวิตของชาวแอซเท็ก สงครามที่ประสบความสำเร็จทำให้จักรวรรดิมั่งคั่งและเปิดโอกาสให้นักรบแต่ละคนได้เลื่อนขั้นทางสังคม ความกล้าหาญหลักถือเป็นการจับกุมนักโทษเพื่อสังเวย; นักรบที่จับกุมนักรบศัตรูได้สี่คนได้รับการเลื่อนตำแหน่ง

ศาสนา. วิหารแพนธีออนที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ของชาวแอซเท็กประกอบด้วยเทพเจ้าและเทพธิดามากมาย เทพเจ้าผู้ demiurge เป็นตัวแทนของ Tezcatlipoca ("กระจกสูบบุหรี่") ที่ลึกลับและคาดเดาไม่ได้ เทพเจ้าแห่งไฟ Xiutecutli และ Quetzalcoatl ที่มีชื่อเสียง ("งูขนนก") "ผู้มอบข้าวโพดให้กับผู้คน" เนื่องจากชีวิตของชาวแอซเท็กส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการเกษตรกรรม พวกเขาจึงบูชาเทพเจ้าแห่งฝน ความอุดมสมบูรณ์ ข้าวโพด ฯลฯ เทพเจ้าแห่งสงคราม เช่น Huitzilopochtli แห่ง Tenoches มีความเกี่ยวข้องกับดวงอาทิตย์ ชาวแอซเท็กสร้างวิหารสำหรับเทพเจ้าแต่ละองค์ โดยที่นักบวชและนักบวชหญิงประกอบพิธีทางศาสนา วัดหลัก Tenochtitlan (สูง 46 ม.) สวมมงกุฎด้วยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สองแห่งที่อุทิศให้กับ Huitzilopochtli และเทพฝน Tlaloc วัดแห่งนี้ตั้งตระหง่านอยู่กลางพื้นที่รั้วกว้างใหญ่ซึ่งมีวัดอื่นๆ ห้องนักรบ โรงเรียนนักบวช และสนามสำหรับแข่งขันบอลพิธีกรรม พิธีกรรมทางศาสนาที่ซับซ้อน ได้แก่ เทศกาล การอดอาหาร การสวดมนต์ การเต้นรำ การจุดธูปและยาง และการแสดงพิธีกรรม ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับการบูชายัญมนุษย์

สงครามที่ยืดเยื้อโดยชาวแอซเท็กมีความจำเป็นบางประการ บรรพบุรุษของชาวแอซเท็ก ("ชิชิเมกัส") เริ่มตั้งถิ่นฐานทางตอนใต้ของเม็กซิโกในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 เมื่อพวกเขามาถึงหุบเขาเม็กซิโก ก็มีนครรัฐหลายแห่งอยู่ที่นั่นแล้ว เป็นเวลากว่าครึ่งศตวรรษที่ชนเผ่า Chihimec หลีกเลี่ยงชนชาติอื่นและตั้งถิ่นฐานบนเกาะกลางทะเลสาบ Texcoco ที่นั่นตามตำนานเล่าว่าพวกเขาเห็นนกอินทรีนั่งอยู่บนต้นกระบองเพชรซึ่งเป็นสัญญาณที่สัญญาว่าพวกเขาจะได้รับการปกป้องจากพระเจ้า Huitzilopochtli ในคริสตศักราช 1325 ชาวแอซเท็กสร้างเมือง Tenochtitlan (เม็กซิโกซิตี้ในปัจจุบัน) และเริ่มทำสงครามเพื่อยึดดินแดนใกล้เคียง ในปี ค.ศ. 1430 พันธมิตรได้สิ้นสุดลงด้วยการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่สองครั้ง นี่เป็นจุดกำเนิดของจักรวรรดิแอซเท็กซึ่งเจริญรุ่งเรืองมาเกือบ 100 ปีจนกระทั่งการมาถึงของคอร์เตซ